Ta thường gọi là dụ ngôn “Người con hoang đàng”. Cách gọi này không được chính xác. Trước hết vì sự trở về của đứa con không đáng làm khuôn mẫu cho ta. Hơn nữa, xét theo bối cảnh và nội dung, Chúa Giêsu, khi kể dụ ngôn này, có ý đề cao tình yêu thương, lòng khoan dung nhân hậu của người cha.
Xin cho chúng con hết lòng vâng nghe Lời Người dạy bảo là yêu mến Đức Chúa, Thiên Chúa của con, hết lòng, hết linh hồn, hết trí khôn và hết sức lực con.
Xin Chúa xua đuổi khỏi chúng con ma lực đồng tiền, danh vọng, thú vui đang cám dỗ rình rập chúng con, khiến chúng con phải vất vả chiến đấu trong cuộc sống; Xin giúp chúng con đứng dậy trở về với Chúa, thoát khỏi gọng kềm của ma quỷ,...
Có vẻ như Đức Giêsu là người coi thường luật lệ Do Thái: nào là không giữ luật rửa tay, nào là chữa bệnh trong ngày Sabát… Thế mà ở đây, Ngài lại cho rằng mình không phá bỏ, nhưng lại hoàn thành lề luật
Lạy Chúa, con xin phó dâng lên Chúa, những khó khăn, những nguy cơ hại đến những học sinh của con, những đứa trẻ mà con cảm thấy bất lực khi hướng dẫn trong môi trường giáo dục đầy bất ổn và sóng gió này.
Loan báo Tin Mừng đã khó khăn, loan báo Tin Mừng cho người nhà hay người thân thuộc, đồng hương của mình lại càng khó khăn hơn nữa, kể cả đối với Chúa Giêsu. Những người đồng hương đóng khung Chúa trong lý lịch trần thế của Ngài, nào là bác thợ mộc, nào là con ông Giuse và bà Maria,...
Đối với người khác, ta dễ có cái nhìn kết án. Khi gặp một người mù từ thuở mới sinh, người ta hỏi Chúa Giêsu: “Đây là do tội nó hay tội của cha mẹ nó?”. Gặp người phụ nữ phạm tội ngoại tình, người ta muốn kết án chị.
Xin cho con biết noi gương Chúa mà mở lòng tha thứ và bao dung để con được bình an. Và con xin phó dâng lên Chúa, tất cả công việc, những người mà con có bổn phận liên hệ xa gần, để biết trông chờ người hối cải, để sẵn lòng tha thứ đón nhận như người cha trong bài Tin Mừng hôm nay:
Xin cho chúng con biết tin yêu, vâng nghe và bước theo Chúa, sống đúng Lời Chúa dạy trong mỗi phút giây của đời sống chúng con, để chúng con luôn cảm thấy bình an và hạnh phúc ngay giữa đau khổ, thử thách và bách hại. Amen.
Cha để cho có sự chênh lệch, thiếu hụt, vì Cha muốn chúng con san sẻ cho nhau. Thế giới còn nhiều người đói nghèo là vì chúng con giữ quá điều cần giữ.
Lạy Chúa Giêsu Kitô, là Đấng Cứu độ và lãnh đạo chúng con. Xin Chúa thương lãnh đạo chúng con vượt qua những thử thách, cám dỗ mưu hại linh hồn và thân xác chúng con trong đời sống trần gian, để chúng con được sống trong Nước Thiên Chúa - Nước Công Chính và Bình An, Nước tràn đầy Ân Sủng và Sự Thật, Nước tràn ngập Ánh sáng và Tình Yêu. Amen.
Chính chúng con, cũng nhiều lần cứ để cho người ta gọi mình là "ráp-bi", là người lãnh đạo... nhưng suy nghĩ kỹ, con thấy Chúa muốn mỗi người chúng con học với Chúa để sống công chính và thánh thiện, chỉ vâng nghe một vị lãnh đạo duy nhất là Đức Giêsu Kitô.
Lạy Chúa Giêsu, bài Tin Mừng ngày hôm nay chỉ có 3 câu, nhưng chúng con thực hành không dễ: "Anh em hãy có lòng nhân từ, như Cha anh em là Đấng nhân từ.
Người hé lộ thần tính của Người để các môn đệ thêm niềm tin tưởng. Người cho các ông thấy vinh quang của thần tính để các ông chấp nhận con đường đau khổ Người sắp trải qua.
Ước gì mỗi người chúng ta ở lại và yêu mến Hội Thánh, cải tổ và canh tân Hội Thánh bằng việc canh tân chính bản thân mình.
Nhiều người khác tuy không được điều mình xin, nhưng lại được ơn vui vẻ chấp nhận tình trạng của mình, ơn nhận ra ý nghĩa của nó, ơn có sức chịu đựng điều không thể chịu đựng nổi.
Dấu lạ ông Giôna không phải là chuyện ông bị cá nuốt mà còn sống. Dấu lạ là chính con người của ông với việc rao giảng của ông. Dân Ninivê đã sám hối khi nghe Giôna giảng,
Lạy Cha chí thánh, xin cho chúng con luôn tin tưởng, yêu mến và phó thác trọn vẹn nơi Cha, mà sống theo lời dạy của Đức Giêsu Kitô Chúa chúng con để tôn vinh Danh Thánh Cha đời đời vinh hiển trong chính bản thân của mỗi người chúng con
Cám dỗ là chuyện xưa như trái đất. Từ khi có con người, đã có cám dỗ. Hẳn ta không thể quên chuyện hai ông bà nguyên tổ sa chước cám dỗ của ma quỷ. Dân Do Thái, khi bị nô lệ dưới ách người Ai cập thì muốn được tự do. Nhưng khi lang thang 40 năm trong sa mạc, phải chịu đói khát, lại bị cám dỗ quay trở lại Ai cập để được no ấm.
Đối với người Do Thái, bữa ăn có tính thiêng liêng. Đó là lúc người ta thông hiệp với nhau, nên một trong tình bạn và cùng chia sẻ với nhau một thứ đồ ăn, thức uống.
Nhấn vào bản đồ để phóng to sơ đồ các giáo khu (Khu Teresa, Khu Giuse, Khu Mân Côi, Khu Phường 4).
